私の似顔絵 （辛亥新春、昭和58年に 描いてもらいました。） 会長コラムへようこそ。 　年が明けたと思ったら、もう2月になりました。 　この冬は、ことの外きびしい寒さ、そして大雪。被害を蒙られた方々には、心からお見舞い申しあげます。
	春を待つ。
	きさらぎ（会）
	わが社の女性職員に尋ねる。
	「そろそろ2月だね。『きさらぎ会』は開いてるの？」
	「ハイ、おかげさまで・・・楽しみにしています」
	と、さわやかな笑顔で答えが返ってきた。
	「きさらぎ会」は、もう50年以上は続いているだろう。本社の女性職員の懇親会である。勿論、参加したことはないが、微笑しい雰囲気のようだ。
	その名前の由来は、ただ発足したのが2月「きさらぎ」だったというだけのようだが、いい感じである。
	「きさらぎ」快く響き、美しい言葉である。
	はてな　きさらぎ　とは。
	語源として、よく云われるのは、2月はまだ余寒きびしいから衣を重ねる。だから衣更着という。もっともらしい解釈だが、陰暦の2月は、今では3月だから季節感としては少しずれている。どうもこの説には肯けずにいた。
	それよりも、そろそろ暖かくなる。草木が更生するという意味での生更ぎ、陽気がさらに加わるから氣更来、草木の芽が張り出すから木草張月、等々の説が正しいようだ。これなら若々しい女性のグループ名には相応しい。
	如　月
	さて、「きさらぎ」を漢字では、如月。
	数冊の辞書を渉猟したところ、中国の古代の辞書、爾雅（じが）に「二月爲如」、２月を如となす、とあった。　この辞書は、周公（紀元前約900年）の作とも云われているから、3千年前から中国では2月を如月と称していたことになる。
	"如"とは、清の時代の懿行という学者の義疏（注釈）によれば、
	「如者　隨從之義、萬物相随而出、如如然也」
	如は、從うという意味、萬物が（ひとつが動き出すと）次々に隨（從）って動き出す。その動き出す状態と解されている。
	陰暦２月は、萬物、自然、草木・・・森羅万象、すべてが動き出す。
	中国の如月、日本のきさらぎはともに2月、春に向って蠢動する月なのである。
	願はくは・・・
	願はくは　花の下にて　春死なん そのきさらぎの　望月の頃　　 西行法師 西行（1118−1190）
	花をこよなく愛した西行、花にまつわる数多くの中の有名な一首。 西行が最期を迎えた 弘川寺（大阪府） 　あくまでも花を愛し、佛に仕える僧としての道を追求する身、その願い通り、西行は文治6年（1189）2月16日、満月（望月）の翌日、旧暦2月16日、まさに花盛りのもと、73歳の生涯を閉じる。 　陰暦、2月の望（もち）月の日、15日は釈迦入減（涅槃）の日、お寺では涅槃会が営まれる。その翌日、西行は、自ら詠いあげた通りの一生を終える。　合掌
	仏には桜の花をたてまつれ わが後の世を人とぶらはば 西行法師
	如月から弥生へ
	時は流れる。如月から、弥生へ。「弥」は、ますます・いよいよ、「生」は、木や草がますます生い繁る月へ、そして桜花爛漫の頃を迎える。